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五体投地，求哀忏悔。” 如是我闻，见于诸多佛经，如《楞伽经》：“如是我闻，一时佛住南海滨楞伽山顶，种种宝华以为庄严。” 恒河沙数，三千大千世界，见于诸多佛经，如《阿弥陀经》：“如是等恒河沙数诸佛，各于...众生界乃至烦恼无有尽故，我此礼敬无有穷尽，念念相续，无有间断。”——《华严经》 苦恼、解脱：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼。闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”——《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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走向晚霞，舍卫城依旧繁华。 走进莲花园宾馆，中堂坐着佛陀世尊的圣像，我们一一到佛前跪拜，口中念着：“如是我闻，一时佛在舍卫国……”心中思潮泉涌，真是“佛出世时我沉沦，佛灭度后我出生；忏悔此身多业障，近...祗园精舍 晨光在白雾如纱的清凉中曼妙 轻风拂过南国的舒坦 菩提树荫下绿草丛生 至诚合十呼唤您 南无本师释迦牟尼佛 《阿难菩提树》 佛经行处 右绕三匝跪听“如是我闻”的法音 献上虔诚的...
达照法师
|佛学论文|因明|五明|
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?”释迦牟尼回答：“应在一切经首安‘如是我闻’。”根据这一点，我想《世纪》杂志提出文章要求亲历、亲见、亲闻，正是反映历史人物的基本标准。自己如何听到、见到的一定要如实写来，这才能做到文责自负。观点可以发挥，史实必须有依据，做到“如是我闻”。 赵朴初先生诞生一百周年，其中历世九十三载，他读书不下万卷，行路何止万里，结交难以计数，经历错综复杂，实在是一部多方位的生命巨著，绝不是单线的描述可以说明的...
李家振
|佛学论文|因明|五明|
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如是我闻。一时薄伽梵，在室罗筏住誓多林给孤独园，与大苾刍众千二百五十人俱。一切皆是尊宿声闻，众望所识，大阿罗汉。其名曰尊者舍利子、摩诃目犍连、摩诃迦叶、阿泥律陀，如是等诸大声闻而为上首。复与无量菩萨...余世间无量天人、阿素洛等。为闻法故，俱来会坐。 （如是我闻，一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识。长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多...
马明博
|佛学论文|因明|五明|
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担心，但真的有魔吗？所以我们来看第六经。“如是我闻。尔时，世尊住王舍城竹林栗鼠养饵所。”他住在这个地方，“尔时，世尊，闇夜中坐于露地，雨丝霏霏下降。”世尊修行的时候，常常是在野外，不一定是在山洞，而且不...没有对这里有特别的解释。
接下来看到，第九寿命（其一），“如是我闻。尔时，世尊住王舍城竹林栗鼠养饵所。”“于此，世尊呼诸比丘：‘诸比丘！’彼诸比丘以‘唯然！世尊！’奉答世尊。”“世尊曰：‘诸比丘...
吴文璋
|佛学论文|因明|五明|
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ldquo;闻如是”或曰“如是我闻”。阿难尊者自谓此经乃我从佛所亲闻，借世法表假我。一切佛经之首以“如是我闻”四字起首，印度外道之经首用阿（...以戒为师。
三、依何而住？
依四念处住。（观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。）
四、经典首句当如何？
如是我闻。
由此可知“如是我闻”为佛...
显明法师
超度|孝道|佛说孟兰盆经|显明法师
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闻”定型句，(2)四部《弊宿经》皆是佛弟子所说经。 (二)《弊宿经》特殊处 首先，按照佛教经典惯例，经文开头会用“如是我闻”定型句交待传诵与受持的凭据，随后再说明佛陀所在的时、地、人、事、物等要素。例如长阿含第一经《大本经》的开头即是：“ 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树花林窟，与大比丘众千二百五十人俱”。这种定型句普遍安置在佛教经文的开头，也运用于长阿含每一经，但是唯独长阿含《弊宿经》例外。该经...
吕凯文
|佛学论文|因明|五明|
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诠三学之教。总之，佛陀说经，目的是要让众生“因指见月”□，藉着经教，断除无明，找回自心本性。因此，学佛当如经首安立之“如是我闻”□，必须听经闻法，理解经教，同时更要力行实践，所以经典总以“信受奉行”...如是我闻”一语。”这便是今日佛经以“如是我闻”开头的由来。由于经典结集是由阿难诵经，故“如是我闻”亦表示今日之经典系阿难如实从佛陀座前听闻而来，每一字一句都是佛陀的教法，大众不可产生疑义、纷诤，同时也把...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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听的一些教理亲承音旨，合在一起；如果讲五个，就是将第一个信跟第二个闻把它合在一起，总显五事，这是在「如是我闻」底下所讲的几件事情。
五中第二教起时分。
「一时」
然此一时，此地诸师，...在我们这个时空里面讲的；《佛说解节经》中提及，真谛法师讲在灵鹫山，见陈天竺三藏真谛译经文：如是我闻，一时佛婆伽婆，住王舍城耆阇崛山。元魏天竺三藏菩提流支所译《深密解脱经》云：如是我闻，一时婆伽婆，...
张玄祥
|佛学论文|因明|五明|
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乃至从他闻，内自思维： “尔时世尊告诸比丘：若有比丘来向汝说：已所得智：我生已尽，梵行已立，所作已办，不更受有。知如真者，汝等闻之，当善然可，欢喜奉行。善然可彼，欢喜奉行已，当复如是问：彼比丘贤者：...六？如是比丘，若现见色喜，于彼色处行，耳声鼻香味身触，意识法喜，于彼法处行，诸比丘，是名六喜行，佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。” “如是我闻，一时佛住舍卫国祇树给孤独园，尔时世尊告诸比丘，有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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